segunda-feira, 25 de julho de 2011

sábado, 23 de julho de 2011

Festa de Srª SANTANA - Boquim/SE

A Festa começou no dia 17 e vai até o dia 26 confira a programação dos últimos dias.




DIA 24/07/2011 DOMINGO
Tema: Palavra de Deus e Cultura
Presidência: Revmº Pe. Iure Ribeiro dos Santos – Pároco de Cristinapolis 

DIA 25/07/2011 SEGUNDA
Tema: Palavra de Deus e Dialogo Inter-Religioso
Presidência: Revmº Pe. Moésio de Almeida – Pároco de Araua 

DIA 26/07/2011 TERÇA
Dia Festivo
05:00 Alvorada Festiva;
07:00 Missa da Comunhão Geral e das Promessas presidida pelo Revmº Pe. José Fernando Ávila – Robalo – Aracaju-SE
15:30 Solene Procissão pelas ruas da cidade com carro triunfal da Padroeira e padroeiro das comunidades.
17:00 Solene Celebração Eucarística presidida por sua Exmº Revmº Dom Marco Eugenio Galrão Leite de Almeida, Bispo Diocesano.


Na ocasião recebera o Sacramento da Ordem no grau do presbiterado o Diácono Lucas de Jesus Chagas.

terça-feira, 19 de abril de 2011

EM BOQUIM: Dia 24 de abril vai acontecer um show de bençãos

PARTICIPE VOCÊ TAMBÉM! AS CAMISAS ESTÃO À VENDA NO SALÃO PAROQUIAL (PÇA VIGÁRIO CRAVO).NOS GRUPOS DE JOVENS DE NOSSA CIDADE E NA PARÓQUIA DE SANTA RITA. VAMOS LOUVAR E SE DIVERTIR NA SEGUNDA EDIÇÃO DO BLOCO MARANATHÁ! DIA 24(DOMINGO)

O QUE SIGNIFICA "MARANATHÁ"



A palavra “Maranathá” corresponde a duas palavras em língua aramaica (a língua de comunicação no tempo de Cristo): Maran + athá. Significa “o Senhor vem” ou “Vem, Senhor”.


Surge apenas uma vez no Novo Testamento, na 1ª carta aos Coríntios, capítulo 16:22. O importante desta expressão é que resume a esperança que a Igreja de Cristo sempre teve e continua a ter de que Cristo vai voltar.

A segunda vinda de Cristo está profetizada em inúmeras profecias bíblicas. Esse extraordinário evento trará o cumprimento de todas as promessas que Deus fez ao longo dos tempos, culminando num “novo céu e uma nova terra”, uma nova criação onde não haverá mal, sofrimento ou treva alguma.


Ao adotarmos, como Igreja, este nome, anunciamos assim que partilhamos dessa gloriosa esperança: Jesus vai voltar em breve!

Origens históricas 
Na época do Velho Testamento, o Rei viajava para fazer justiça. Um arauto ia adiante dele tocando a trombeta e advertindo o povo: O Rei está vindo! - Maranata. Aqueles que esperavam por justiça desejavam a vinda do Rei. O povo da terra a ser visitada preparava-se para sua chegada limpava e reparava os caminhos, demonstrando assim obediência e desejo de agradar ao Rei.


A palavra parece ter sido usada como uma senha entre os cristãos da igreja primitiva, e provavelmente foi neste sentido usada pelo Apóstolo Paulo. Entretanto, a palavra anátema colocada logo antes no texto bíblico causa algumas discrepâncias em traduções para nossa língua pois como os textos originais em grego do Novo Testamento não tinham pontuação alguns tradutores que não conheciam o significado da palavra Maranata colocavam as palavras juntas e traduziram o verso como Se alguém não ama ao Senhor seja anátema maranata. Mas é certo que a expressão assim colocada não faz sentido.

A palavra “Maranata” era também utilizada nos cultos para invocar a presença do Senhor na Ceia e expressar o desejo de seu retorno para estabelecer seu Reino. Equivale ao pedido feito pela Igreja na oração dominical: “Venha o teu Reino”. Com relação à volta do Senhor Jesus, “Maranatha” tinha um duplo sentido: era uma oração – “Vem, Senhor” – e uma expressão de fé – “O Senhor está voltando!”. O uso da palavra nos tempos do Novo Testamento indicava a forte expectativa dos crentes de que o Senhor Jesus voltaria. Essa fé e a disposição de anunciar a volta do Senhor Jesus eram reforçadas pelo poder, pelos dons espirituais e por sinais que o Senhor operava em seu meio, demonstrado que ele estava vivo no meio do Seu povo!

“Eis que cedo venho… Ora vem, Senhor Jesus” (Apocalipse 22:7).

sexta-feira, 1 de abril de 2011

Paixão de Cristo em Simão Dias

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Jesus recebe a sua própria cruz e é condenado a transportá-la pelas ruas de Jerusalém até Gólgota. Ele é então pregado na cruz e percebe que Seu Pai celestial tinha Se voltado contra Ele por causa do pecado do mundo que Ele (Cristo) tomou sobre si mesmo. Depois de horas de tortura, Cristo proclama que "está consumado" e, em seguida, "nas tuas mãos entrego o meu espírito".

No momento da morte de Jesus, há um grande terremoto, o espesso véu do templo é rasgado de cima para baixo, e há escuridão sobre a terra por três horas.

Três dias depois, Jesus Cristo ressuscita a Si mesmo dentre os mortos, derrotando o pecado e a morte, e fornecendo o único caminho para que a humanidade pudesse se reconciliar com Deus Pai.

fonte: http://www.allaboutjesuschrist.org/




terça-feira, 22 de março de 2011

PÁSCOA: HISTÓRIA E SIGNIFICADO

Páscoa



A Páscoa (do hebraico Pessach, significando passagem através do grego Πάσχα) é um evento religioso cristão, normalmente considerado pelas igrejas ligadas a esta corrente religiosa como a maior e a mais importante festa da Cristandade. Na Páscoa os cristãos celebram a Ressurreição de Jesus Cristo depois da sua morte por crucificação que teria ocorrido nesta época do ano em 30 ou 33 da Era Comum. O termo pode referir-se também ao período do ano canônico que dura cerca de dois meses, desde o domingo de Páscoa até ao Pentecostes.
Os eventos da Páscoa teriam ocorrido durante o Pessach, data em que os judeus comemoram a libertação e fuga de seu povo escravizado no Egito.



A palavra Páscoa advém, exatamente do nome em hebraico da festa judaica à qual a Páscoa cristã está intimamente ligada, não só pelo sentido simbólico de “passagem”, comum às celebrações pagãs (passagem do inverno para a primavera) e judaicas (da escravatura no Egito para a liberdade na Terra prometida), mas também pela posição da Páscoa no calendário.

A última ceia partilhada por Jesus Cristo e seus discípulos é narrada nos Evangelhos e é considerada, geralmente, um “sêder do pesach” – a refeição ritual que acompanha a festividade judaica, se nos ativermos à cronologia proposta pelos Evangelhos sinópticos. O Evangelho de João propõe uma cronologia distinta, ao situar a morte de Cristo por altura da hecatombe dos cordeiros do Pessach. Assim, a última ceia teria ocorrido um pouco antes desta mesma festividade.

IR A MISSA

O Tremendo Valor da Santa Missa
São Leonardo de Porto Maurício
Imprimatur + Michael Augustine
Archbishop of New York, Jan 2, 1890.


Na hora da morte, as Santas Missas que tiverdes ouvido devotamente serão vossa maior consolação.
Deus vos perdoa todos os pecados veniais que estais determinados a evitar. Ele vos perdoa todos os vossos pecados desconhecidos que jamais confessáreis. O poder de Satanás sobre vós é diminuído.
Cada Missa irá convosco ao Julgamento e implorará por perdão para vós.
Por cada Missa tendes diminuída a punição temporal devida a vossos pecados, mais ou menos, de acordo com vosso fervor.
Assistindo devotamente à Santa Missa, rendeis a maior homenagem possível à Sagrada Humanidade de Nosso Senhor.
Através do Santo Sacrifício, Nosso Senhor Jesus Cristo repara por muitas de vossas negligências e omissões.
Ouvindo piedosamente a Santa Missa, ofereceis às Almas do Purgatório o maior alívio possível.
Uma Santa Missa ouvida durante vossa vida será de maior benefício a vós do que muitas ouvidas por vós após vossa morte.

LEITURA DO DIA